El cuerpo como lugar de sufrimiento escapa a la ciencia

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«El cuerpo como lugar de sufrimiento escapa a la ciencia»

Diario de León
27/10/2016

 
 
  • «El cuerpo como lugar de sufrimiento escapa a la ciencia» –
 

«El cuerpo como lugar de manifestación de un sufrimiento que va más allá de lo fisiológico es algo que no se puede abordar desde la medicina, algo que se escapa a los distintos saberes de la ciencia», afirma la psicoanalista Purificación Arias del Real. Su ponencia sobre el concepto de cuerpo a través de la historia arranca hoy el curso «Cuerpo de la ciencia, cuerpo del psicoanálisis» que organizan el Seminario del Campo Freudiano y la Universidad de León y que se celebra a partir de las 19.00 horas en la Fundación Sierra Pambley.

La profesora señala que Freud ya observa «una disonancia entre el saber médico y la observación real del sufrimiento histérico». «El hombre de todos los tiempos intenta dar una respuesta a eso que se le escapa», apunta. «La ciencia, el arte, la filosofía, las religiones, los mitos, rituales, son un intento de dar respuesta a la cuestión del cuerpo», añade. El recorrido histórico abordará «la dualidad cuerpo-alma de los filósofos griegos, los diferentes elementos de la persona que consideraban los egipcios, el cuerpo cómo cárcel del alma o cuerpo como ideal, la ciencia y pseudociencia» para dar una respuesta y poder «entender un poco esa dificultad con la que se encuentra el sujeto al hacerse cargo de su cuerpo», precisa.

 

«El cuerpo como lugar de sufrimiento escapa a la ciencia» -

 

La directora del curso, Mar Arias Sarmiento, señala que el objetivo «es clarificar las repercusiones en el cuerpo, ese ente idolatrado de nuestros días, que provoca la palabra, el lenguaje, como causa de múltiples síntomas y sufrimientos que se viven corporalmente».

Freud estrenó una nueva clínica «que va más allá de lo que conocemos como psicosomático», apunta, con «la dilucidación de estos fenómenos». Se distingue cuerpo (concepto científico-médico) de organismo, más lenguaje, que es el que maneja el psicoanálisis. Es como decir que «tenemos un cuerpo pero somos un cuerpo».

 

 

 

 

 

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